莆仙戏名家名角

他最可贵的精神，还是对自己所掌握的莆仙戏音乐遗产，能够毫不保留地奉献出来。经常是利用休息时间给记谱者提供方便，将濒临失传的唱腔曲牌，一句一板一遍又一遍地唱出来，并把各种唱腔的用途和特点逐一讲述，做到知无不言，言无不尽。谢宝燊就是其中受益最多的一位，也是一位最忠实的徒弟，曾向他记的曲谱有500多首。1983年后仙游师范高级音乐讲师游天菁向他记谱的有《目连尊者》三本计287首唱腔曲牌，还记录了莆仙戏“双槌”、“阴阳槌”、“阴阳槌满锣”的锣鼓经三百多种，为后代留下珍贵的莆仙戏音乐资料。

由于他得“院里教”的真传，而且一生所经历的剧目极多，身上蕴藏的莆仙戏音乐艺术堪称博大精深。他在编曲方面造诣尤深，一曲多变运用之法极其精通，即是根据人物性格、行当、表演准确地选择唱腔，并变化运用；对组成套曲更是得心应手，能灵活运用集曲的方法，哪怕戏中主角的唱词再多，他都能有条有理地编出动听悦耳的大段唱腔，并能充分发挥传统表演艺术，其代表作有《团圆之后》、《莲花庵》、《追鱼》，《寻妃记》等。所以陈仁鉴先生称他为莆仙戏之宝。

他曾任莆田市剧协、音协以及仙游县鲤声剧团顾问。

李珠

李珠(1865一1933)又名李能春，仙游县城东镇宝峰村人。当地有个麻疯院，其周遭村落俗称“院里”，李珠生长在院里，兄弟姐妹九人，家赤贫。据传其父求梦于九鲤湖，仙人指点：“在石狮嘴谋生”，醒来不得其解。一天到邻村看戏，见戏棚上打鼓师傅的鼓面压着一只小石狮，用以调整音量、音节。他心里一亮，回家后立即送第五和第七的儿子李珠、李错到同村“院里俊”戏班学习司鼓。1888年二兄弟满师后，因为人正派，技艺精良，被戏班高薪聘用。几年后，自己陆续筹资组建了“聚春楼”、“宴春楼”、“庆春楼”、“庆仙楼”、“嫦娥楼”五个戏班。他们既是班主，又是音乐总指挥，又兼谱曲，还能给教戏的师傅提示舞台调度和行当动作。他们不但鼓艺精湛，而且人事和艺术管理得当，优秀演员云集，故戏班名声远播，鼎盛时期一家兄弟叔侄祖孙九人当鼓手和司锣。其鼓艺自成流派，人称“院里教”。

李珠之子李文豹鼓艺尤精。他打大吹(用一对大唢呐吹的曲子）《大开门》，连续打几小时，锣鼓千变万化，绝无雷同。同行惊服。“院里教”擅长于莆仙戏古老剧目(即宋元南戏的遗响)的司鼓，如《咬才》、《孟道》、《陈光蕊》等等。这些剧目的锣鼓经独特、繁难，有些濒临失传。但李家祖辈口传心授，因而十分拿手，既娴熟又到位。特别是仙游《目连》戏里，未见于其他剧目的古老曲牌很多，即使是平常曲牌，鼓的打法也不尽相同。如果不是自幼师承，根本无法司鼓。仙游《目连》戏保留有我国早期南戏目连戏的艺术风格、特色，引起我国戏曲研究专家的高度重视，它的剧本、全部锣鼓经、音乐以及演出习俗、表演科介流传至今，全靠院里教传承之功。此外，院里教擅长于大棚戏的司鼓，如《十八条》(隋唐演义)、《西游记》、《三国》等。