莆仙戏经典剧目

一、王魁

传统剧目。清末，蒋少琬据咸丰年间(1851～1861年)折戏《敫桂英》改编为本戏。1956年，经郑明奇整理编写，由仙游县青年剧团演出。1962年，陈文粼整理编写，由莆田县艺校演出。

剧情写妓女敫桂英资助书生王魁上京应试。王魁得中状元后，桂英遭抛弃而身亡。亡魂赴徐州，适与金荡同行，敫化为丽姝挑逗之，金荡浪子回头，始避。时有红玉者追负心汉李云，敫教红玉诉诸徐州公堂，王魁反责红玉。敫大怒，述王魁本性，判李云领回红玉，后又魂附金荡身上，责王魁忘恩负义，将其活捉，报了仇怨。

二、蔡伯喈

传统剧目。有折戏、本戏两种。折戏演蔡伯喈富贵后负心。赵贞女进京寻夫，蔡不肯认亲，纵马伤害赵贞女，玉帝派雷公、电母击毙蔡伯喈。20世纪20年代，熙春台班曾演出。马踏五娘的情节，令观众痛恨。莆仙民间流行有“马踏五娘，雷打蔡伯喈”等谚语。本戏演蔡中状元之后，入赘牛府，妻赵五娘在家侍奉翁姑。遇旱年，二老饥亡，五娘以裙衣捧土为坟。后五娘抱琵琶求乞进京寻夫，得牛宰相之女帮助，引伯喈相见，夫妻团圆。20世纪30年代，“新桃园”、“新兰芳”等班曾演出。戏中五娘的“扫地裙”表演最为观众称道。

三、张洽

传统剧目。即南宋戏文《张协状元》的同名剧目，“协”为兴化方言即“洽”。写书生张洽赴考途中遇盗，病困山庙，为贫女素娥所救助，结为夫妻，并资助晋京，得中状元。嗣后，张将妻休弃。贫女幸被枢密使王德用收为义女，终使夫妻团圆。

据老艺人回忆，清乾隆至光绪年间(1736～1908年)，莆田县“后周”二班、“玉楼春”班均演出过。清末民国初，莆田县“福顺”班又相继演出。民国14年(1925年)，该班还在莆田涵江等地演出此剧。民国17年(1928年)，班社散伙，剧本遗失。20世纪40年代前后，“福顺”班班主的女婿郑鹤，根据扮演该剧贫女角色的艺人阿火等人的口述，记录、整理演出脚本，后亦散失。现存的该剧油印本，系1962年郑鹤再次回忆整理，由莆田县莆仙戏实验剧团演出。

四、陈光蕊

传统剧目。莆田、仙游有三种大体相同的剧本。写唐代洪州知府陈光蕊携眷赴任，水贼刘洪将陈推落江中，并强占其妻殷氏，冒名顶替，到洪州为官。时殷氏已有身孕，不久产下一子，刘洪迫她将此子投入江中。陈子漂流到金山，为寺僧所救，取名江流。10多年后，江流与其母相会，报了冤仇；光蕊因得龙神救护而复生，合家团圆。

五、杀狗

传统剧目。1962年，莆田县老艺人作过内部演出。写孙华与市井无赖柳龙卿、胡子传结交，其弟孙荣(莆仙戏叫孙云)规劝，孙华听信柳、胡谗言，反将孙荣驱逐出门。华妻杨氏杀死一狗，去头尾后裹以人衣，伪充死人置于门口。孙华大恐，央求柳、胡埋尸，两人非但不允，反出首告官。孙荣自认杀人，舍命救兄，杨氏乃向官府说明原委，官府惩办柳、胡，旌表杨氏与孙荣。

莆仙戏传统本比较完整地保留了“院君劝夫”、“迎春罚跪”、“设计买狗”、“迎春牵狗”、“王三屠狗”、“醉饮夜归”、“移尸别居”、“到窑求弟”、“移尸回报”、“分财与弟”等场次。