守住底线等于守住大学灵魂

近期沪上高校密集开学。开学典礼上，与往年大学校长的言语诙谐不同，今年，校长们不约而同和学生聊聊“大学是什么”以及在大学里他们不希望看到同学们成为什么样的人。其中，复旦大学校长杨玉良引用了复旦老校长当年的话：如果你是为了升官发财来到复旦学习的话，那么你在学校会受到鄙视。（9月19日《中国青年报》）

自隋唐科举制以后，“学而优则仕”逐渐成为一千多年来根深蒂固的主流读书观，成为传统知识分子“立德立功立言”外最畅销的成功学。可是，这种成功学在功利和庸俗的打磨下，有的慢慢堕落成了“升官发财”，如果上学不能当官、不能发财，似乎就是一种人生的失败。这是现代大学最值得警惕的一种倾向，因为它不仅反映了大学灵魂的某种失落，还反映出大学学术的某种扭曲，没了灵魂、没了学术，所谓大学，恐怕就只是一所“面积很大、人数很多”，徒具物理意义的教室而已。

今日之大学，是建立在中国传统士人、秀才、私塾、太学等基础之上，又脱胎于传统，被注入现代社会诸多具普遍性价值的血液和灵魂，包括精神层面的理想追求、学术层面的自由独立、社会现实的思考批评，以及对世俗庸俗的自觉警惕。但是，今日之大学，又的确遭遇千年不遇转型之冲击，大学作为社会海洋中的一个岛屿城堡，难免不受其冲刷。由于多年经济发展的单条腿行进，利益至上、金钱崇拜、拜物教自然大行其道，大学里的读书人，要想“板凳坐得十年冷”就越来越难，而急功近利下的商人化、明星化就越来越容易；由于监督权力的篱笆笼头还参差不齐，加之官本位本来就有深厚的历史遗传基因，对权力的趋之若鹜，在很多时候便成为大学的一种自然生态与成长法则……一个社会处于巨大转型时，它必然呈现的急功近利和浮躁，往往会带来潜在的危险，而脱胎于传统、建构于现代的大学，就是它的刹车板，沉醉中给它清醒、狂热中让它冷静、焦虑中让它淡定。

而说白了，大学就是一个社会坚守常识、捍卫底线的社会力量。如果有所为，大学的“为”更多是在真与假、美与丑、善与恶中守住前者，摒弃后者，起码要多说些真话、多一些人性闪耀的制度、多赋予学术以独立与自由；如果有所不为，大学的“不为”更多应当是不说假话少说假话、权力不干预或者少干预学术研究。所谓成功，不在钱权多少而在学问高低、德行深浅，所谓优劣，不在地位高低而在人性美丑、责任有无。

一所大学，如果能把千百年来经过筛选砥砺而沉淀下来的文明常识、底线守住，就等于守住了大学的灵魂，有灵魂的大学自然让人肃然起敬，它的老师、它的学生自然引为“师范”。一所大学，如果连那些最起码的真善美常识也无法守住，连法律、人性、科学的底线都无法捍卫，即使它庞大到无以复加，也只是一具没有灵魂与血肉的躯壳，只能令人望而却步。

正如有句话所说：这个世界，真正可贵的东西是无法用金钱购买的；能用钱财衡量的往往在时间冲刷下迅速烟消云散。大学，当慎思笃行。

马九器（媒体评论员）