8月16日《羊城晚报》报道：广东商学院教授江冰昨日做客“岭南大讲坛·文化论坛”，作为研究“80后”文学与文化的专家，一些有趣的总结和分析不时引起听众的会心微笑。

　　“世界是属于我们的，也是属于你们的，但归根结蒂是你们的。”这句话是真理，它的另一种表述就是：世界是由无数个“某某后”结成的链条，这条链条连接着生命的密码，将中国历史一直往下延伸，一直到永远。

　　研究80后90后等等后的现象，千万不能戴上有色眼镜看问题。包括张铁生现象，黄帅现象，包括后来的天安门诗抄现象，都不能离开那个时代做孤立的分析和研究。80后90后现象，也不能离开当今中国的现实。

　　中国的历史在1976年之后发生了巨大的变革，社会财富在随后的改革开放的到来之际发生了历史仅见的增长，这其间又伴随着独生子女现象，这就给了80后90后可以是泡在蜜罐子里长大的环境。我们小时候没有多少玩具，而80后90后可以有一屋子的玩具，我们玩木头枪，而现在的孩子都玩变形金刚，小时候大家都捡邻居家大孩子剩下的衣服穿，而今的孩子都有了自己无数套衣服。几块钱的鞋子过去可以穿三年，一双袜子可以新三年旧三年缝缝补补又三年，而今的孩子认为这种节约的观念已经“老朽”了。过去的大学生有一辆自行车那是最飙的事，而如今的大学生许多都有了宝马，今昔悬殊，穷富悬殊，环境悬殊，因此说不能将80后90后等现象与时代脱节。

　　“闷”与“闷骚”，其实也已经成为历史，现在的孩子又不知“闷骚”为何物。如今兴“雷”，雷倒你雷焦你雷死你算你的本事，过去是语不惊人死不休，如今是不雷死你不算完。江山代有才人出，一代新人胜旧人，但这里讲究一个“胜”字，而不是“换”字。

　　80后90后00后，很快就会产生10后，一代代中国人无不承载着传承中华文明祖宗基业的大业。研究80后90后甚至将来的10后，除了不能脱开时代作孤立的研究之外，还不能与“我”脱节。正是“我”与“我们”，直接承担着教育80后90后某0后的重任。一些某0后的不符合道德标准的事物，完全可以从其父辈的教育身上找到原因，80后90后娇生惯养，以自我为中心的自私，有个性而无德性的畸形追求，以及对女色男色的无节制无道德“消费”，难道与父辈家庭社会的教育失落没有关系？

　　不管多少后，做好当下这个“后”的民族文化延续链条的一环是关键。融入80后90后并不难，以身作则影响后辈才是关键。（李振忠）

（责编：刘宝琴）