继杭州相继发生飙车案与保时捷在 “爱心斑马线”旁撞死少女案之后，浙江再次曝出有关“富二代”的负面新闻：由于所驾驶的宝马车无牌照、无保险，被交警要求暂扣车辆，宁波一位“富二代”竟当场发飙，在高速公路上演了一出“砸车秀”和“自寻短见秀”，还扬言 “我可以用500万元摆平交警”。交警苦笑着说：“他真的就像是位‘大爷’。”（8月12日《钱江晚报》）

一竿子打翻一船人，或站在道德高地上对 “富二代”进行狂轰滥炸乃至将其“妖魔化”，当然是不对的。事实上，“富二代”群体有的已顺利接班，有的以“老树新枝”的方式在新兴领域展开创业，有的雄心勃勃地试图建立中国的“骷髅会”或“百人会”，有的则试图 “走异路，逃异地，去寻求别样的人生”，当然亦不乏 “睡着的，昏着的，躺着的，玩着的”，有的则似乎尚处于混沌状态……

马克斯·韦伯认为，资本主义兴起的奥秘在于其背后新教伦理的支撑。对于一些“什么都不缺，恰恰缺少意义和追求”的“富二代”来说，倘若因“生命中不可承受之轻”而沉湎于“单向度”的消费主义不可自拔，终将成为无根的“漂一代”！

在我们这个缺乏连续商业史的国家里，历史上的“老钱”们像割韭菜一样被一茬茬割光了，而那些30年前“洗脚上田”的新富们发现自己在教育子女时正面临“穷人教育富人”的尴尬。财富也许可以一夜暴发，财富伦理的积淀却要缓慢而艰难得多。当一些中国新富们频频因“炫耀性消费”让世人咋舌时，一个如尼尔森·奥尔德里奇所说的“有责任感，行为举止值得效仿，拥有一颗博爱之心，而且还有一大批先天遗传或后天培养出的精英来赋予这个阶级文化的凝聚性和社会的兼容性”的“贵族”阶层却暂付阙如。

心理学大师荣格认为，“每一个时代都有其特有的倾向、偏见和心理疾病”，没有人能逃脱这条无意识的河流。“转轨+新兴”市场的独特成长路径，很大程度上塑造了中国企业家的世界观和方法论。

在一些地方政府 “重商主义”政策的影响下，一些 “纳税大户”得以享受“非严重违章行驶，不罚款，不扣车，不扣执照”之类的诸多“特权”。久而久之，就可能形成漠视规则的思维与行为模式。一些“富二代”缺乏对生命、法律、社会公德的敬畏之心，抑或与“富一代”平时的言传身教有关。那种动辄扬言 “大不了赔点钱”的背后，不正是蔑视一切规则，有钱就能“摆平”一切的潜意识吗？既然“富爸爸”们如此“强势”，那就不断“制造麻烦”吧，反正天塌下来有“老子”顶着，一些“富二代”也因此成了超龄“问题儿童”，永远也长不大的“彼得·潘”。

“一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负，便是在它的压力之下死于荒野”，为了避免因“万能”的金钱（及背后的权势）可能给子女带来“罪与罚”的“诅咒”，一些“富一代”或许亦应反躬自问，早日走出道德上的“荒野”。