5月11日，汶川地震博物馆的开馆正在呈现全面而真实的灾难现场和人性，并以此纪念逝去的生灵、鼓励灾区人民重建家园的信心。从斥资23亿建设地震博物馆的争议到征集范美忠的眼镜、“背妻男”的摩托车和“猪坚强”作为博物馆收藏品，人们一直在讨论以怎样的方式铭记灾难最为合适和有意义。

　　汶川地震博物馆开馆了，汶川地震周年祭到了。之前在我们听到不止一个地震灾民在灾后因难以承受心灵的剧痛而选择自杀的新闻时，第一反应就是要给他们进行心理疏导和抚慰，以免因失去亲人的悲痛难以消解而郁积成难解的结。但是，我们很少想过自己在密切注视灾区和灾民的时候，去考虑他们的精神承受。于是现实的场景中出现了诸如一哄而上的“地震经济”、到灾区旅游的猎奇心理、活跃的“板房商业”和无休止的“地震名人”采访这些与灾区沉重、肃穆的主题格格不入的现象。“这里不是开心的地方”，关注灾区是关爱的表现，一旦忽略了灾民们的心理感受，超越了适度的注意，就违反了原本的善意和真诚。

　　其实，在灾区用地震博物馆铭记灾难和缅怀已故亲友的时候，在我们呼吁除了伸出支援之手帮助他们重建家园还要给灾民建造精神家园时，我们每个人不要忘了在自己的心里建一座地震纪念博物馆，在这座博物馆里，把这一年中我们对5·12的所闻所见所思所感都陈列出来，更重要的是在这里摆设上我们对汶川地震的客观认识和对灾区重建的默默支持，这就是我们所要重建的精神标本。

　　2008年因灾难而彰显众志成城的中国人在一年后的今天，心情依然悲怆，援助之心依旧昂扬。太过焦躁的注视容易生发类似“看客”无聊的悲悯，安静地不去打扰仿佛有种强迫遗忘的嫌疑，在5·12的周年祭里，除了一起默哀祈祷、停止娱乐和八卦的报道，笔者更倾向于积极地反思这一年中我们对灾难的认识和对灾民的关注方式，与他们一起重建精神的家园。（若初）

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