于丹、易中天们既然能以老百姓喜闻乐见的形式普及国学，为什么我们就不能用同样的方式向老百姓普及我们发了多少文件、印了多少理论著作所要阐述的主流价值观呢？

要做到这一点，就要把我们历来看作高深的理论内容变为老百姓生活丝丝相扣的通俗内容，做到雅俗共赏。让老百姓在潜移默化和阅读快感中接受你要传达的理论内容，这比那些刻板教条地宣读理论，不知要强多少倍。理论文化是化人的，化人首先得化心，如果能把我们所要阐述的核心价值观，变成形象通俗的教人处世做人的修身宝典，让它通俗化、家常化，且与人们的生活密切相关，如春风化雨，沁人心田，或许正是我们政治教育工作者的最高目标。这几年，我将我的这种带有对政治工作创新性的探索和想法，在各类讲坛、报告中作了探索性的试验，其影响之大，获得的赞誉之多，连我自己也不曾想到，它让我从内心深处感到不是群众不喜欢政治教育课，而是你拿没拿出让群众喜闻乐见的内容和方法。去年，我又把讲坛上、课堂上讲到的反响特别好的观点，以随感随笔形式撰写了题为《人生悟语》的一本书，其在军内外读者中产生的广泛影响，更让我始料未及，上到各级领导，下到普通市民、企业老板、打工青年、在校学生、公司白领，他们雪片的来信来电称赞，以至于这样一本本属励志类的图书，竟然应读者要求三次印刷，印数直逼20万册。这让我同享和于丹、易中天一样的大教授们精神愉悦的同时，也品味一种初步成功的快感。当然也更深刻地感受到改革我们政治教育形式，群众是何等急迫和欢迎。我深深感到，这是一个值得我们认真研究的领域，对执政党来说，对这个课题的探索和研究，在目前的形势下，显得十分紧迫。说严重点，它与巩固执政党的地位密切相关，与从信仰和理念上让人民对党的理论工作信服密切相关。无形之中，作为一个政治工作者，我也深深地感到自己的责任。正是在这个基础上，我把近几年我有意在讲坛上带有试验性的讲课内容，排出最受群众欢迎的二十讲，以随笔形式把它整理出来，这便是呈现给广大读者的这部《讲坛随笔》。